غروب وقرب وبعد خورشيد از زمين به كار برده شده ، گمشده ء خود را كه خالق ومدبر آفتاب است مى يابد . چنين كتابي كه براي همهء افراد بشر وپاسخگوى تمام نيازهاى انسانيت در دنيا وبرزخ وآخرت است ، معلمي لازم دارد كه همهء آنها را بداند ، زيرا طب بدون طبيب وعلم بدون معلم وقانوني آن هم قانون خدا براي تنظيم معاش ومعاد بدون مفسري متناسب با آن ناقص است ، وبا ( اليوم أكملت لكم دينكم ) ( 1 ) سازگار نيست ، ونقض غرض از نزول اين كتاب لازم آمده وبا ( ونزلنا عليك الكتب تبينا لكل شئ ) ( 2 ) جمع نمى شود ، وتشريع دين ناقص از حكيم وكامل على الاطلاق قبيح ونقض غرض محال است ، وبه اين جهت فرمود : " لن يتفرقا " . 3 - در روايت ديگرى فرمود : " يا أيها الناس إني تارك فيكم أمرين لن تضلوا إن اتبعتموهما " وهمچنان كه در مباحث قبل اشاره شد ، هدايت انسان از جهت خصوصيت خلقت أو - كه عصاره ء موجودات جهان است ، وموجودى است دنيوي وبرزخي واخروى وملكي وملكوتي ، ووابسته به عالم خلق وامر ، ومخلوقى است براي بقا نه فنا - موجب سعادت ابدى وضلالتش موجب شقاوت ابدى است ، وچنين هدايتي ممكن نيست جز به تعليم وتربيت وحى الهى كه نور مقدس از ظلمات است ( قد جاءكم من الله نور وكتب مبين ) ( 3 ) وبه قانون تناسب وسنخيت ، معلم آن هم بايد معصوم از خطا وهوى باشد ، وچون با تمسك به اين هدايت وهادي معصوم ، بشر از ضلالتهاى فكرى واخلاقى وعملي بيمه مى شود ، فرمود " لن تضلوا إن اتبعتموهما " . 4 - ودر جملهء " ولا تعلموهما فإنهما أعلم منكم " اكتفا مى شود به گفتهء

--> 1 . سوره ء مائده ، آيهء 3 ( امروز كامل كردم براي شما دين شما را ) 2 . سوره ء نحل ، آيهء 89 ( ونازل كرديم بر تو كتاب را بيان كننده اى براي همه چيز ) 3 . سوره ء مائده ، آيهء 15 ( همانا آمد شما را از خداوند نوري وكتابي مبين )